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书法名人名言大全摘抄

时间:2024-10-10 作者:原始人

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书法名人名言大全摘抄(精选74句)。

把泰山扛过北海不是没有原因的,而是没有原因的。有哪些名人格言的经典句子呢?名言格言可以让我们更加深入地了解人生的真谛,名人格言是我们树立信念坚定的重要依据。经过综合评估我确定了书法名人名言大全摘抄是值得推荐的,衷心感谢您对我们的支持和关心我们将继续努力不懈!

书法名人名言大全摘抄【篇1】

1、字如其人,书法彰显个性与品味。

2、书是清明而厚,清明而厚才会在心中。否则,虽然该书幸存薄,但也为他人的写照。

3、知道是行动的开始,行动是理解的最终结果。知为指导的行才能行之有效,脱离知的行则是盲动。

4、摹古之法,如鬼享祭,但吸其气,不食其质。

5、夫人之性情,刚柔禀殊,手之运用,乖合互形。谨守者,拘敛杂怀,纵逸者,度越典则;速者,惊急无缊;迟重者,怯郁不飞;简峻者,挺掘鲜道;严密者,紧实寡逸;温润者,妍媚多节;标险者,雕绘太苛;雄伟者,固愧容夷;婉畅者,又渐端厚;庄质者,盖嫌鲁朴;流丽者,复过浮华;纤茂者,尚多散缓;爽健者,涉兹剽勇;稳熟者,缺彼新奇。--明.项穆《书法雅言》

6、种子树木,一定要将树木的根系培植好。修养自身的道德,就应当先培养好自己的心性。

7、诚心实意只需遵循天理,虽然遵循天理,也不要着一份情意。遵循自然而发展便是善,被外物所扰、掺杂私欲便是恶。

8、学书时时临摹,可得形似。大要多取古书细看,令入神,乃到妙处。惟用心不杂,乃是入神要路。北宋.黄庭坚《论书》

9、学问一定是在唐代的碑上,要有非常强的键,然后再回到晋中,那么自己的精神脊梁,或学派的软,就会被写成软弱的文字。

10、云蒸梦泽,浪摇岳阳城。

11、《观沧海》》、《将进酒》、《送孟浩然之广陵》;“诗圣”杜甫的《春望》、《望岳》、《陋室铭》等;豪放派词人苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》、《题西林壁》等;毛主席诗词《沁园春?雪》、《忆秦娥?娄山关》、《卜算子?咏梅》等。

12、所以,有规律地去学习,进无人之身,去探索它的奥秘,先认识它的门。认识自己行为的,不认识自己的聪明。没有他的勇士在他的路上。

13、气有清厚薄,格高格低精。

14、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。

15、           因此,魅力生动,出于自然,人们无法窥见聪明的人。他们被称为神圣的产品,他们的笔墨非凡,他们的感染得当。那些有趣的人被称为美妙的产品。那些形似但不失规则的人被称为能量产品。.夏文彦

16、           我的士行说:隶书人宜扁,却不知妙在不扁。挑拨平硬,如折刀头,方为汉隶。所谓方劲古拙,斩钉截铁。.梁章菊《学字》

17、意在笔先,实非易事。穷微测奥,通乎神解,方到此高妙境地。夫逐字临摹,先定位置,次玩承接,循其伸缩攒捉,细心体认,笔不妄下,胸有成竹,所谓意在笔先也。清.朱和羹《临池心解》

18、我不会用这种方法去对付别人,但别人用这种法来对待我,攻击我的过失,都是我的老师,我有怎么能够不欣然接受,并且由衷的表式感激呢?

19、出自陆九渊语录:为学患无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。

书法名人名言大全摘抄【篇2】

20、机者,传奇之精神;趣奇,传奇之风致。少此二物,则如泥人土马,有生形而无升气。

21、笔和墨水的情绪是根据人的性格而定的。是一个理性的人,第一本书也是。

22、柳颜赵欧四大圣,书法精妙传后人,挥笔潇洒情志浓,泼墨凝思又安神。动中有静静自安,静中有动动健身。书法巨匠均长寿,平均终年逾八旬。

23、心中有笔,心中有笔,笔是法律。

24、窦冀(唐)《怀素上人草书歌》

25、书画,字重第一,质量好,不仅人人重其墨,而且人人重其人。

26、因为你们在平日收到了各种杂事的纷扰,不知道自己真正静心修行的功德,而想着用静坐去弥补始阶段的收敛放逸的工夫罢了。

27、我们在言论自由的同时,也要对自己的行为负起责任,不要用言论去伤害他人,而要承担起自己的行动所带来的责任。

28、书之要,统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病。

29、           夫理与法兼长,则六法兼备,称之神品,理与笔各尽所长,也称之妙品。若夫理不成理,笔不成笔,也斯下。.唐志挈《绘事微言》

30、           晋人尚韵,唐人尚法,宋人尚意,元,尚态。.梁献《学书论》

31、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

32、能用拙,乃得巧;能用柔,乃得刚。.《论书剩语》王舒

33、王阳明说:“心外无物,心外无事,心外无理。”

34、手和动作,艺术来自内心。其志气在书中,宣冕不能为之动容,谦谦不能屈,浩然自得,至其身。

35、澄神静虑,端己正容,秉笔思生,临池志逸。虚拳直腕,手指齐掌空,意在笔前。.欧阳修《三十六法》

36、话到骨子里,肉一定要包起来,筋一定要藏起来,肉一定要秀出健康。

37、           子尊法,非草不行,流便于草,形状开放,草在中间。无籍因循,宁拘制则;挺显而易见,务于简单;沉迷于爱情,超逸优游;临事制宜,意识便利。如果风行雨散,润色开花,笔法中最浪漫的也是。.张怀灌《书议》

38、           每一次写作都是飞草书,但感觉烟云龙蛇,随手操作,奔腾上下,都是可怕的,静而观之,表情愉悦。.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》

书法名人名言大全摘抄【篇3】

39、       书法是指根据文字的特点和意义,用书法、结构和章法书写文字,使其成为美丽的艺术作品,今天的第一模特网络

40、画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,纯肉无力,少墨浮涩,多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》

41、为不死之父庆祝,卢大伟。

42、           南派是江左风流,疏放艳妙,长于启文;至少笔是不可知的,东晋的篆书法也发生了很大的变化,不管是宋齐。北派是中原古法,比碑榜长,而蔡勇、魏延、邯郸淳、魏梦、张芝、杜度、篆书、八分,从草书到隋末唐初依然存在。.《南北书派论》阮元

43、           胸部全局布局,指下异态,气势雄远,方号大家;悠闲的魅力,斯称逸品。.重光《画泉》

44、书之要,统于“骨气”二字。——清代文学家刘熙载《艺概·书概》

45、           自秦行篆周以来,汉用分隶,字有义理,法贵严谨,魏晋下,开始减少笔画以达到字势,但公合篆周的义理,得分隶严谨,放而不流,拘而不拙。.朱文长《续书断》

46、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》

47、一句话变成一条规则,一句话就是最后。

48、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

49、           真的,好的,草书的方法来源于虫篆,点画波发来源于八分,转向背部来源于飞白,简单快乐来源于章草。.姜奎的《续书谱》

50、           草纵心奔放,覆腕转皱,悬管聚锋,柔毫外拓,左为外,右为内,起伏连卷,收揽吐纳,内转藏锋。虞世南的笔髓论

51、张载(1020年—1077年12月6日),字子厚,祖籍大梁(今河南开封),生于长安(今陕西西安),后侨寓于凤翔眉县横渠镇(今陕西眉县横渠镇)并在该地安家、讲学,世称“横渠先生”。北宋思想家、教育家、理学创始人之一,其“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的名言,被称作“横渠四句”,因其言简意赅,历代传颂不衰。

52、旅行一千英里的人有百分之五十的幸福。

53、王阳明说,人须在事上磨,方立得住,方能静亦定,动亦定。

54、           北碑字有定法,而出之自在,所以多变态,唐人书无定势,而出之矜迟,故形刻板。.包世臣《艺舟双船》

55、-王羲之:中国书法艺术的代表人物之一,他的作品被誉为“天下第一行书”。他非常注重练字,常常拿着竹签在地上练习,直到练熟为止。他也喜欢在山水之间创作,将大自然的美景融入到书法中。

56、书之心,布之意,裁之想象,意之笔,不相形;书的相位,前后扭转,凝重,笔发,心既形。

57、把泰山扛过北海不是没有原因的,而是没有原因的。

书法名人名言大全摘抄【篇4】

58、要成为一名少先队大队委,更要有出色的成绩。我热爱班级体,热爱少先队,善于团结同学,有优秀的思想道德品德我学习刻苦努力,成绩优秀,除了书本的知识,还积极学习其它科普知识我爱好广泛,书法比赛,曾经取得全校二等奖。

59、且一食之美,惟饱其日,倘一观而悟,则润于终身。唐.张坏灌《六体书论》

60、观其笔势生熟,态度端妍,可变。.项穆《书法雅言》

61、王梦楼,《快雪堂跋》

62、书房、卧室等场合,让家人感受高雅艺术品味和人生境界。

63、           唐贤求之筋力轨度,其过也,严而谨矣;宋贤求之意气精神,其过也,纵而肆矣;元贤求性情体态,其过也,温而柔矣。明.项穆《书法雅言》

64、临池之法:不外结体,用笔。结体之功在学力,而用笔之妙关性灵。苟非多阅古书,多临古贴,融会于胸次,未易指挥如意也。能如秋鹰博兔,碧落摩空,目光四射,用笔之法得之矣!清.朱和羹〈临池心解〉

65、颜真卿的《劝学》寄予年轻人勤奋刻苦学习,发奋图强,长大后终有成就!

66、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。

67、每习一贴,必使笔法章发透入肝膈,每换后贴,又必使心中如无前贴。积力即久,习过诸家之行质,性情无不奔会腕下,虽曰与古为徒,实则自怀杼轴矣。清.包世臣《艺舟双辑》

68、取法乎上,仅得乎中,人人言之。然天下最上的境界,人人要到,却非人人所能到。清.周星莲《临池管见》

69、用笔不欲太肥,肥须形浊;又不欲太瘦,瘦则形枯;不欲多露锋芒,露则意不持重;不欲深藏圭角,藏则体不精神;不欲上大下小;不欲右高左低;不欲前多后少。宋.姜夔《续书谱》

70、王阳明在他十二岁时就立下远大志向,要成为圣人。十二岁的王阳明所理解的圣人要做到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”王阳明的一生有很高的追求,他的终极目标就是为万世开太平,不仅希望让老百姓有一个温饱的生活。还希望能够实现精忠报国的理想。

71、           因此,观看《中兴颂》,宏伟发扬,造就其功德之盛;观看《家庙碑》,庄重诚实,见夫承蒙之谨;观看《仙坛记》,则秀颖超举,如其志气之妙;观看《元次山铭》,则淳涵深厚,见其业履之纯,其余均可类考。.朱文长《续书断》

72、学书之法,非口传心授,不得其精。大要临古人墨迹,布置间架,担破管,书破纸,方有功夫。明.解缙《学书法》

73、少而己所不欲,勿施于人。

74、以下是一则关于阅读的名言:“书籍是人类智慧的宝库,读书可以使人得到更多的人生经验,拓宽自己的视野,增长自己的知识。阅读可以开启我们的智慧之门,让我们获得更多的灵感和启示。书读百遍,其义自现。”

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